PoCo locatiebezoek: Bonnefanten Museum Maastricht
Op 17 maart vond het locatiebezoek van PoCo aan het Bonnefantenmuseum plaats. Het museum en de collectie werden door Jip van Reijen geïntroduceerd tijdens een gezamenlijk bezoek aan de beelden in de zaal. Gedurende de dag komen er veel verschillende perspectieven, technieken en discussies aan bod. Dit kwam al naar voren tijdens de introductie, waarbij verschillende thema's bij verschillende beelden werden besproken. Ook tijdens een bezoek aan het polychromie atelier van SRAL werden meerdere discussiepunten over het kruishout van Jan van Steffesweert besproken.
De tweede helft van de dag is besteed aan het onderzoek van beelden in het depot. Aangezien het overgrote deel van de collectie door Arnold Truyen is onderzocht, is er expliciet gekozen voor beelden die nog niet eerder onderzocht zijn. Twee beelden zijn met de digitale microscoop bekeken: een aankleedmadonna en een korbeel met engel van de annunciatie uit huis Vrijthof 30 Maastricht. Dit betreft vooronderzoek dat behulpzaam kan zijn bij het maken van keuzes voor verder onderzoek, het nemen van conserveringsmaatregelen en/of het uitvoeren van restauratiewerkzaamheden.
Fotograaf: Rob Becker.
Levendige discussie
Tijdens het bezoek werden er veel vragen opgeworpen en besproken: het toeschrijven aan een beeldsnijder(‘s atelier); signaturen op de beelden van Van Steffesweert en apostelbeeldjes; bij de Keulse Madonna werd het belang van preventieve conservering besproken. Bij het kruisbeeld van Jan van Steffesweert kwam de thematiek van overschildering, hergebruik en miniatuurreconstructie met 3D-printing aan bod. Tijdens het bezoek aan het SRAL werd het kruishout van Jan van Steffesweert besproken met als onderdeel het al dan wel of niet behouden van fysieke bewijs d.m.v. het zichtbaar laten van het stratigrafisch onderzoek op het beeld. Ook hier is de wens afhankelijk van de focus op welk deel van het verhaal over het object verteld zal worden. Welk deel van het verhaal en de geschiedenis van het object zal getoond worden? Is het te verantwoorden om fysieke sporen van de geschiedenis van een object volledig te verwijderen, als op een later moment dissociatie van (digitale) documentatie kan plaatsvinden? Wat kunnen oplossingen zijn voor beelden die rekening houden met didactische, kunsthistorische, conservatorische, esthetische en theologische factoren?
Het bezoek maakte duidelijk dat er genoeg te onderzoeken valt en dat polychromie bepaald geen stilstaand onderwerp is. Met dank aan het Bonnefanten museum en andere deelnemers voor hun bijdrage aan deze dag.
